成人之者，将责成人礼焉也。责成人礼焉者，将责为人子、为人弟、为人臣、为人少者之礼行焉。将责四者之行于人，其礼可不重与？

灵山

　　許玄度停都壹月，劉尹無日不往，乃嘆曰：“卿復少時不去，我成輕薄京尹！”

九天

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

轮回眼异世纵横

　　王戎有好李，賣之，恐人得其種，恒鉆其核。

贴身战兵

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

重生之焚尽八荒

　　王丞相見衛洗馬曰：“居然有羸形，雖復終日調暢，若不堪羅綺。”